Уральский Центр Духовной Культуры
________________________________________
«Рождение К.Э. Циолковского на Земле есть Высший дар человечеству, мы говорим о Циолковском, как о посланце Космической эволюции, жизнь и деятельность которого является реализацией творчества самой Космической эволюции на планете Земля»-
Л.В. Шапошникова
_____________________________________________
Международный Центр Рерихов обращается к Вам в связи с новой волной нападок на наших выдающихся соотечественников – членов семьи Рерихов и их творческое наследие. Особенно это вызывает тревогу на фоне все нарастающей в мире русофобии и отрицании русской культуры.
____________________________________________
На сайте Международного Центра Рерихов представлен документально-постановочный фильм «Николай Рерих. Алтай-Гималаи», созданный телекомпанией «Астра-Арт» (автор и режиссер – Татьяна Борщ). Поддержку при подготовке фильма оказало Русское географическое общество.
__________________________________________
Борис Николаевич Абрамов — харбинский сотрудник и последователь Н.К. Рериха и Е.И. Рерих, составитель нравственно-философских записей, опубликованных в серии книг под названием «Грани Агни Йоги», поэт, писатель, художник, педагог.
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
________________________________________
«В этом наша беда, мозги у нас консервативные. А тех, кто приходит с новыми идеями, отставшим современникам приходится догонять. Полагаю, что Рерихов “догонят” уже в XXI веке. Эволюция сейчас идет более ускоренными темпами, чем в прежние времена, об этом говорится в Живой Этике – основе нового мышления грядущего века».
______________________________________________
Н.К. Рерих - 13 декабря 1947 - 75 лет со дня ухода
Л.В. Шапошникова
«Творчество и личность Николая Константиновича Рериха (1874–1947) имеют мировое значение. Рериха по энциклопедичности знаний, разносторонности таланта часто сравнивают с титанами эпохи Возрождения. Рерих был личностью уникальной, полностью не осмысленной ни современниками, ни потомками. Великий художник, крупный ученый, оригинальный мыслитель, неустанный путешественник и планетарного масштаба общественный деятель, он обладал внутренним синтезом знаний и творчества, обуславливавшим целостный подход к разным областям научной и художественной деятельности. Такой синтез создает условия, при которых любая сфера деятельности Рериха не только тесно связана с другими, но и находится в процессе взаимопроникновения, в неотрывной взаимосвязи. Рерих был блестящим историком, причем его исторические предвидения нередко имели пророческий характер. Рерих был крупным археологом и этнографом. Наука и искусство в пределах синтетического пространства внутреннего мира Рериха тесно взаимодействовали, проникая друг в друга и составляя единое целое… В своих работах Рерих показывает истинную роль духовной культуры и осмысливает те искажения и перекосы, которые внесла современная цивилизация в жизнь человеческого общества. Он оставляет за Культурой приоритетную роль во всех областях человеческой деятельности. Любое критическое явление в современном мире, он понимал это ясно и четко, связано прежде всего с нарушением баланса между Культурой и цивилизацией». «...Думали, что материальный кризис мира можно разрешить материальными вычислениями. Но проказа зашла слишком далеко. Кризис мира вовсе не материальный, но именно духовный. Он может быть исцелен лишь духовным обновлением. Холодный язык мозга обманул счетчиков, и опять настоятельно требуется обратиться к тому вечному языку сердца, которым создавались эпохи расцвета». Рерих Н.К. «Священный дозор». Харбин, 1934. С. 80.
Ю.Н. Рерих - 16 августа 1902 - 120 лет со дня рождения
Юрий Николаевич Рерих (1902 – 1960)
Ю.Н. Рерих является одним из крупнейших востоковедов, лингвистов и энциклопедистов ХХ века, чье имя известно во многих странах мира. Он в совершенстве владел более чем 30 европейскими и азиатскими языками и диалектами, блестяще знал культуру Востока, его религию и философию и представлял то синтетическое направление востоковедения, которым могла бы по праву гордиться Россия.
